教参精要
《熟读精思（节选）》教参精要
“熟读精思”是朱熹总结自己的读书经验，概括出来的好方法。文章可分三部分理解。先写读书前必须做好准备工作——“整顿几案”、“正身体”、“详缓看字”；然后写“熟读”的要求和意义；最后写“精思”的要求和意义。作者按读书过程来解读读书方法，从读书前的准备工作到“熟读”要求再到“精思”要求，全文条理清晰、逻辑严密、由浅入深、层层递进，仅百余字，却给人以多方面深刻的启示。
选编本文的主要意图，是使学生在十一册初步接触文言文的基础上，继续积累一点文言文知识，继续感知古文的语言特点，为初中的进一步学习打下基础；同时，引导学生学习和借鉴古人的读书方法，养成良好的学习习惯。
下面的译文仅供参考：
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。
每个字都必须要读得响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就能自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。
我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一致，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼、口难道会不到吗？
建议本课教学用1～2 课时。
教学设计
《熟读精思（节选）》教学设计一
【教学目标】
1.学会本课生字。能根据课后注释疏通全文，了解课文内容。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文第二、三段。
3.学习古人的读书方法，养成良好的读书习惯。
【教学准备】
教师：有关朱熹的音像资料、挂图等；结合综合性学习要求，推荐适合学生课外阅读的中华传统文化名著名篇。
学生：搜集古人关于治学的名言警句。
【教材简析】
“熟读精思”是朱熹总结自己的读书经验，概括出来的好方法。文章可分三部分理解。先写读书前必须做好准备工作一一“整顿几案”、“正身体”、“详缓看字”；然后写“熟读”的要求和意义；最后写“精思”的要求和意义。作者按读书过程来解读读书方法，从读书前的准备工作到“熟读”要求再到“精思”要求，全文条理清晰、逻辑严密、由浅入深、层层递进，仅百余字，却给人以多方面深刻的启示。
选编本文的主要意图，是使学生在十一册初步接触文言文的基础上，继续积累一点文言文知识，继续感知古文的语言特点，为初中的进一步学习打下基础；同时，引导学生学习和借鉴古人的读书方法，养成良好的学习习惯。
下面的译文仅供参考：
凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。
每个字都必须要读得响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就能自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。
我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一致，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼、口难道会不到吗？
建议本课教学用1〜2课时。
教学设计
《熟读精思（节选）》教学设计二
【教学目标】
1.学会本课生字。能根据课后注释疏通全文，了解课文内容。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文第二、三段。
3.学习古人的读书方法，养成良好的读书习惯。
【教学准备】
教师：有关朱熹的音像资料、挂图等；结合综合性学习要求，推荐适合学生课外阅读的中华传统文化名著名篇。
学生：搜集古人关于治学的名言警句。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
一、回忆《观书有感》，引入《熟读精思》
1.回忆引入：从一首脍炙人口的名诗《观书有感》引入，即“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。” 引导学生感悟到这是南宋大学问家朱熹写自己读书获得新知的畅快，让我们领悟到：只有多读一点好书，才会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅！今天，我们将学习他写的一篇文言文，也是关于读书的，大家齐读题目——《熟读精思》。
2.初解题目：题目是我们常常提到的一个词，学生可谈谈自己的初步理解。（如：要反复读课文，把课文读熟练，同时要精心思考课文的意思。）同时理解到“熟”即熟练；“精”即精心，细致。
二、初读课文，提出困难
1.提出困难：那么朱熹是怎样具体谈论“熟读精思”的呢？引导学生自由朗读课文，读完后，有什么困难就提出来。
（小学生学习文言文的普遍困难在两个方面，一是语句不容易读通顺，二是理解意思有难度。）
2.共商办法：引导学生根据以前学习文言文的经验，想想怎样来解决这些困难。
（比如：结合注释理解句子的意思，然后根据意思读好停顿；借助工具书帮助理解难词难句；和同学展开讨论，等等）
三、合作交流，解决困难
1.自学克难：学生根据如上办法，小组合作，理解难词难句，试着把课文读正确读流利，尤其注意读好停顿。
2.练习朗读：以多种形式的朗读相结合，引导学生逐渐把课文读正确读流利。方法如：
（1）抽生展示读：检查学生通过小组讨论后真实的朗读状况，引导其他同学认真倾听和评价。
（2）探讨难读句：对于一些易错的，不好停顿的，有朗读争议的句子，展开读法探讨。如：
①多音字需根据意思确定读音：“须整顿几( )案”，“不可倒( )一字”。
②理解意思才能读好停顿：“将书册齐整顿放”，“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也”。
（3）老师范读或教读。
（4）学生再自由练习和展示读，可以个人展示，可以小组展示，可以男女生比赛，形式可以根据练习的需要而定，务必达到“熟读”的程度。
3.理解大意：直译者当充分肯定，达到意译的程度即可，也就是说只需要理解每句话和全文的大意即可。可这样处理：
（1）难点释疑：提出小组讨论后还不理解的地方。（此处应落实语言文字的训练，包括感知词语古今义的变化）
整顿：文中指“整理桌子”，而今天往往指整顿纪律、作风、组织等等。
正身体，对书册：让身体坐正，面对书册。
仔细分明读之：仔细清楚地朗读文章。
（2）自由练说：自己练习把每句话的意思连起来说说，不懂处还可以问问同学或老师。
（3）释义交流：请学生叙说文言文的大意，在师生共同评价中达到人人理解的目标。
4.齐读课文：理解了大意，再读课文，深化理解。
四、联系实际，领悟内涵
1.理解段意：学生默读思考，围绕题目，三个段落分别侧重讲了什么？（习惯，熟读，精思）
2.畅谈感受：目的在于引导学生联系生活实际，谈谈对最触动自己的语句的感受。学生可以联系自己或他人的事例来谈，正面或反面的事例都行。教师应重点关注的“点”如下：
（1）怎样熟读：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”
（2）熟读的好处：“久远不忘”；“读书千遍，其义自见”；“不待解说，自晓其义”。
（3）精思的前提：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”
（4）精思的关键：“三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
3.练习背诵：再读课文，熟读精思，自由背诵第2、3段。
五、拓展积累，读记治学名句
1.名句回忆：自古以来就有很多关于治学的名句，引导学生回忆。如“满招损，谦受益”——《尚书·大禹谟》；“知之为知之，不知为不知，是知也”——《论语·为政》。
2.读记名句：出示课后题中的三句话，学生理解、朗读、记忆。
3.结束语：希望同学们把这些名句，把朱熹的“熟读精思”的观点牢记心间，也祝愿同学们让读书成为自己生活中不可或缺的部分！这堂课上，同学们还联系实际，畅谈了自己学习《熟读精思》的感想，下课后，请大家把自己的感想写下来，再互相交流交流。
教学设计
《熟读精思（节选）》教学设计三
一、回忆《观书有感》，引入《熟读精思》
1. 回忆引入：从一首脍炙人口的名诗《观书有感》引入，即“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。”引导学生感悟到这是南宋大学问家朱熹写自己读书获得新知的畅快，让我们领悟到：只有多读一点好书，才会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅！今天，我们将学习他写的一篇文言文，也是关于读书的，大家齐读题目一一《熟读精思》。
2. 初解题目：题目是我们常常提到的一个词，学生可谈谈自己的初步理解。（如：要反复读课文，把课文读熟练，同时要精心思考课文的意思。）同时理解到“熟”即熟练；“精”即精心，细致。
二、初读课文，提出困难
1.提出困难：那么朱熹是怎样具体谈论“熟读精思”的呢？引导学生自由朗读课文，读完后，有什么困难就提出来。
(小学生学习文言文的普遍困难在两个方面，一是语句不容易读通顺，二是理解意思有难度。）
2.共商办法：弓I导学生根据以前学习文言文的经验，想想怎样来解决这些困难。
(比如：结合注释理解句子的意思，然后根据意思读好停顿；借助工具书帮助理解难词难句；和同学展开讨论，等等）
三、合作交流，解决困难
1.自学克难：学生根据如上办法，小组合作，理解难词难句，试着把课文读正确读流利，尤其注意
读好停顿。
2.练习朗读：以多种形式的朗读相结合，弓I导学生逐渐把课文读正确读流利。方法如：
(1)抽生展示读：检查学生通过小组讨论后真实的朗读状况，弓I导其他同学认真倾听和评价。
(2)探讨难读句：对于一些易错的，不好停顿的，有朗读争议的句子，展开读法探讨。如：
①多音字需根据意思确定读音：“须整顿几（）案”，“不可倒〇—字”。
②理解意思才能读好停顿：“将书册齐整顿放”，“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也”。
(3)老师范读或教读。
(4)学生再自由练习和展示读，可以个人展示，可以小组展示，可以男女生比赛，形式可以根据练习的需要而定，务必达到“熟读”的程度。
3.理解大意：直译者当充分肯定，达到意译的程度即可，也就是说只需要理解每句话和全文的大意即可。可这样处理：
(1)难点释疑：提出小组讨论后还不理解的地方。（此处应落实语言文字的训练，包括感知词语古今义的变化）
整顿：文中指“整理桌子”，而今天往往指整顿纪律、作风、组织等等。正身体，对书册：让身体坐正，面对书册。
仔细分明读之：仔细清楚地朗读文章。
(2)自由练说：自己练习把每句话的意思连起来说说，不懂处还可以问问同学或老师。
(3)释义交流：请学生叙说文言文的大意，在师生共同评价中达到人人理解的目标。
4.齐读课文：理解了大意，再读课文，深化理解。
四、联系实际，领悟内涵
1.理解段意：学生默读思考，围绕题目，三个段落分别侧重讲了什么？（习惯，熟读，精思）
2.畅谈感受：目的在于引导学生联系生活实际，谈谈对最触动自己的语句的感受。学生可以联系自己或他人的事例来谈，正面或反面的事例都行。教师应重点关注的“点”如下：
(1)怎样熟读：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”
(2)熟读的好处：“久远不忘”；“读书千遍，其义自见”；“不待解说，自晓其义”。
(3)精思的前提：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”
(4)精思的关键：“三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
3.练习背诵：再读课文，熟读精思，自由背诵第2、3段。
五、拓展积累，读记治学名句
1.名句回忆：自古以来就有很多关于治学的名句，引导学生回忆。如“满招损，谦受益”一一《尚书•大禹谟》；“知之为知之，不知为不知，是知也”一一《论语•为政》。
2.读记名句：出示课后题中的三句话，学生理解、朗读、记忆。
3.结束语：希望同学们把这些名句，把朱熹的“熟读精思”的观点牢记心间，也祝愿同学们让读书
成为自己生活中不可或缺的部分！这堂课上，同学们还联系实际，畅谈了自己学习《熟读精思》的感想，下课后，请大家把自己的感想写下来，再互相交流交流。
★朱熹，字元晦，宋代徽州婺源（今属江西）人。我国古代著名的思想家、哲学家、教育家。他一生刚正不阿，无意仕途，平生致力于著书立说，创办书院，讲学传道，是我国继孔子、孟子之后的一代宗师。如果说孔子是中早期儒学的权威代表者的话，那么朱熹则是中后期儒学的集大成者。朱熹的书被元、明、清三朝代定为开科取士的必读之书。朱熹的哲学观点影响我国封建社会末期长达600多年，迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用
★“朱子读书法”六条
一、循序渐进
所谓“循序”，就是必须遵循所读之书内容的客观顺序和读者的主观能力、条件，按此而规定读书的进程。“渐进”指的则是像流水盈河而后进、音乐成章而后达一样，量力而逐步成就。循序渐进不仅提出了对读书所持的态度，而且体现了量力性原则的基本精神，它确实是读书的妙法，完全符合教学规律。所以我们在现今的教育活动中，仍视其为一条重要的教学原则。朱熹的循序渐进的教学原则和读书方法，仍然值得我们继承和借鉴。
二、熟读精思
朱熹教人读书，特别强调既要熟读，又要精思。他继承孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”的思想，认为“学是学其事，如读书便是学”；“思只是思所学底事”。读书一定要做到书上说的，就好像出
于自己的口，如自己所说。书中的微言大义，亦如自己想的。这是真正的理解，也就是读通了。读与思，
是读书学习过程中非常重要的不可分割的统一体的两个不同侧面，只读不思，必是死读，即使背得，仍不是自己的东西，更不可能结合实际而得以应用。光思不读，纯系空想，成天想入非非，终归还是一事无成。
三、虚心涵泳
朱熹极力主张读书一定要虚心涵泳。第一，读书不先带框框，不先下结论，不固执己见，要尊重原著，探明原意。第二，读书不先带偏见，不执著旧见，要持公正态度，要独立思考，坚持新的见解。第三，不穿凿附会，不遇难退缩，要接受简明平正的道理，还要反复详玩，勤苦奋进。第四，虚心涵泳的反面正是骄傲。朱熹认为读书要力戒“骄”、“吝”。“骄”就是自满自足，即使无学无术，也要装腔作势，盛气凌人。“吝”则是自以为是，垄断知识而不肯示人。骄与吝又常紧密联系在一起。毫无疑问，骄吝是读书做学问的大敌，必须努力克服。反之，只有虚怀若谷，沉潜玩索，含英咀华，才能学得真正的知识。
四、切己体察
所谓切己体察，朱熹认为：首先，读书必须与自己的思想实际、生活经验等结合起来。其次，还要以所读之书的道理来指导自己的实践，或使之在实践中受到检验。
五、着紧用力
朱熹教读书，强调要“着紧用力”。其含义有这样两个方面：一是读书要坚持不懈，持之以恒，穷宄到底，永不放松。二是着紧用力。就是朱熹所说：“为学要刚毅果决，悠悠不济事。”（《朱子语类辑略》卷二）要有“一棒一条痕，一掴一掌血”的气魄。他同时又说：“看文字须是如猛将用兵，直是鏖战一样。”“读书如战阵廝杀，擂着鼓，只是向前去，有死无二，莫更回头始得。”（《朱子语类辑略》卷一二一）朱熹提倡的这种勇猛顽强、勇往直前乃至不惜牺牲生命的读书精神，在教育史上确实是绝无仅有的，也是特别可贵的。
六、居敬持志
所谓“居敬”，就是思想精神和注意力高度集中。朱熹批评那种读书不专一的态度，“看未到这里，心己在后面，才看到这里，便欲舍去了。”这不仅不能获益，而且是非常有害的。所谓“持志”，就是树立远大的目标，明确读书的目的。朱熹把它视作“为学”的最根本性的问题。
教学设计
《熟读精思（节选）》教学设计四
【教学目标】
1.学会本课生字，理解“几案、顿放、详缓、牵强暗记、烂漫、云、见、余、尝、亦、急”等词语。
2.能根据课后注释疏通全文，了解课文内容，体会精思与熟读的紧密关系，理解“熟读精思”的具体方法。
3.正确、流利地诵读全文，背诵课文第二、三段。
4.学习古人的读书方法，养成良好的读书习惯。
【教学重点】
能根据课后注释疏通全文，了解课文内容，体会精思与熟读的紧密关系。
【教学准备】
教师1.搜集有关朱熹音像、挂图的资料。
2.准备给学生推荐的中华传统名著名篇。
学生：预习课文，查阅有关朱熹的资料，搜集治学名言警句。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
1.说到怎样读书，同学们一定有许多的方法，可以介绍一下吗？
2.出示课题。
（1）理解文章题目：熟”熟练，反复练习；精”精心、细致。
（2）介绍作者（学生介绍，老师补充）。
二、初读课文，寻找方法
1.要求学生自由读全文，看看自己读懂了什么内容。
2.围绕题目，思考每个段落着重讲了什么。
3.从学生汇报中，老师总结。（习惯、熟读、精思）
4.阅读中，你遇到什么困难？怎么解决呢？
5.老师和学生共同寻找学习文言文的方法：
（1）结合注解，理解句子意思。
（2）借助工具解决难词难句。
（3）读通课文，理解全文大意。
（4）遇到问题，与同学交流讨论。
三、诵读课文，体会乐趣
1.老师范读、学生诵读、同桌互读、表演朗读，让学生感受诵读的乐趣。
2.诵读中激发问题，相互质疑，相互回答。
（1）熟读应做好什么准备？又怎样做到？诵读，表演读来回答。
（2）精思要做到什么？诵读，表演读来回答。
四、合作学习，探究课文
1.学生自由读，自己练习把课文每一句的意思连起来说通，对疑难作圈点勾画，对感悟作批注。
2.小组交流，发表自己对“熟读精思”的理解。
(老师检查学生小组交流情况，包括对句子、文章意思的理解情况。）
3.小组汇报交流情况，并提出小组困惑。
4.问题归纳：
（1）文中熟读的具体要求有哪些？
（2）熟读有哪些好处？
（3）“读书千遍，其义自见”是什么意思？
（4）精思的前提是什么？
（5）精思的关键是什么？
5.进一步学习探究。
（1）文中熟读的具体要求有哪些？
“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。”
（2）读有哪些好处？
“久远不忘”“读书千遍，其义自见。”“则不待解说，自晓其义。”
（3）“读书千遍，其义自见”是什么意思？
“见”通“现”。书读的遍数多了，它的意思就会自然显现出来。
（4）精思的前提是什么？
“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”
（5）精思的关键是什么？
“三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
6.学生齐读课文。
五、回归整体，升华认识
1.归纳“熟读精思”的方法。
2.板书“读书千遍其义自见”与课题之间有联系吗？
思考：读书千遍”如何变为“其义自见”的？（熟读与精思的关系。）
3.通过学习，文中的哪些说法让你感悟最深，对你的启发最大？
六、积累拓展，背诵美文
1.老师链接《朱子读书法”六条》，推荐给学生，扩展学生知识面，激发学生学习中华传统名著名篇的兴趣。
2.学生介绍自己搜集的治学名言、警句。
3.教师配乐诵读全文，师生共同感受文章的美。
4.布置作业：背诵课文第二、三段。
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